中南美洲聖經學院

一、 信神是無限完全唯一真神； 聖父、聖子、聖靈，三而為一； 同位、同權、同榮、永世無疆。

二、 信耶穌基督兼有神人二性，因聖靈感孕，藉童貞女馬利亞而生，死於十架，義者代替不義，為世人的贖罪祭，使凡信者皆因其所流之寶血而稱義，死後第三日，按照聖經所言由死復生，升天，在神右邊為信徒的大祭司，將來必重臨世上，設立國度，親自為王。

三、 信聖靈是三一神的第三位，受天父與耶穌的差遣而居於信徒心中為保惠師，領導信徒進入真理，使世人為罪、為義、為審判、自己責備自己。

四、 信全部新舊約聖經是由神聖靈之默示而來，顯明神對人之一切旨意，是基督徒信與行的唯一準則。 （提後三章十六至十七節，彼後一章廿一節）

五、 信人原是按神之形像而造，後因悖逆而墮落，身靈皆須經受死亡之痛苦，所有人類皆有罪性，與神的生命隔絕，只有藉主耶穌代贖之功，方能得救。

六、 信神已藉耶穌基督為一切人類成就救贖之功，凡接受者皆由聖靈重生，成為神的兒女。

七、 信聖靈充滿，乃神對一切信徒的旨意，使信徒藉此成為聖潔，與罪惡及世俗分別為聖，完全順服神旨，過奉獻及服事的生活，此種生活乃重生以後的表現。

八、 信耶穌基督的救贖，及其對心靈與肉體疾病的醫治。 （雅各書五章十四節）

九、 信教會是由一切相信耶穌基督，已被十架寶血所潔淨，並由聖靈重生的人組成。教會負有主所託的使命，廣傳福音直至地極，並在真道上建立信徒，在社會中彰顯神的慈愛及公義。

十、 信義人與惡人之身體皆將復活，義人復活進入永福，惡人復活受審，進入永刑。

十一、 信耶穌基督必快再來，並且祂要在千禧年親自顯現降臨，這重要的真理是信徒有福的盼望，鼓勵信徒過聖潔的生活及忠心事奉。

學院新校徽

於一九九六年神將向南走的異象藉高雲漢牧師帶給多倫多的幾位同工。 短宣中心的馬英傑牧師，建道中心的鄭貽富博士及開荒聯陳啟棠長老為回應這個挑戰； 決定在中南美洲不同國家的華人教會開信徒訓練課程，並於當年開始派講師到他們當中教授講程。

香港宣道差會於一九九七年中差派吳必能牧師到巴拿馬基督教華人教會事奉，並於教會所發起的二千／二千運動，同時參與推動並計劃開辦聖經學院。 二千／二千運動於九七年尾的會議中，正式通過開辦聖經學院，目的是訓練更多的全職同工來協助當時的牧者牧養弟兄姊妹。

於一九九八年的復活節鄭貽富博士被請邀到巴拿馬主領培靈會，神大大地使用他，於獻身會中有很多位表示願意全時間事奉主。 因此吳必能牧師及二千／二千運動的主席鄭彼得弟兄會後邀請鄭博士參與開辦聖經學院。 一九九九年一月鄭貽富博士及陳啟棠長老到巴拿馬與吳必能牧師開會，以便了解巴拿馬開辦聖經學院的計劃。兩位欣悉在巴拿馬已經開始了奉獻團契，並知道二千/二千運動已經藉巴拿馬基督教華人教會向政府申請位於運河區 （Los Rios） 的兩間建築物作為開辦聖經學院用。 接著由三人小組進一步探討開辦聖經學院一事並作建議。

三人小組跟進的結果，有以下的決定：

1. 由巴拿馬當地華人教會發起，邀請幾個單位例如：開荒聯，加拿大華福,香港建道神學院／加拿大建道中心協助。
2. 計劃三個階段進行：
   a. 開創時期 （第一至第三年）
   b. 穩定時期 （第二至第九年）
   c. 獨立時期 （第十年開始）
3. 開始時借用＂建道＂名稱。到時幾成熟，就獨立運作並改名。

感謝神, 學院得到巴拿馬政府批准使用運河區的兩座建築物之後，於二零零零年二月十三日開始，聖經學院眾董事包括張慕皚博士一起主持開幕禮，學院也於二零零零年三月廿九日成功的以 ”Escuela Alianza Biblica de Centro y Sur America” 註冊成為一個合法的非牟利機構。

感謝神於二零零四年底，學院買到巴拿馬前總統的別墅，連地共約廿四畝。產業由購買開始至今在政府登記屬於＂Escuela Alianza Biblica de Centro y Sur America＂所拥有。

學院的賬目，有交給巴拿馬的會計師ANTONIO LEE核數。

過去十年來，多謝很多機構，以及眾教會和弟兄姊妹的協助。現在我們已有六屆共三十位學生畢業，分散在十個國家事奉，其中在中南美洲宣教工場開了八間的教會，大部份已經有自己的堂所。

到今年二零零九年，剛好是學院成立第十年，按原定的計劃學院應獨立運作。院董於二零零九年四月廿八至三十日在多倫多舉行特別會議，會中議決：學院之新校徽, 新中文名，經訓等，如下：